|
[20 Nov 2009|09:06pm] |
Ты сделал шаг - и ты уже в пути
Тебя не погубить и не спасти
Сливовому столбу начертано цвести
Ты сделал шаг - и ты уже в пути...
|
|
| Вопрос к гештальттерапевтам |
[05 Nov 2009|09:17pm] |
Какие психотерапевтические методы и подходы вы изучали кроме гештальттерапии?
И как это повлияло на вашу работу?
Гештальттерапия (ИМХО) возникла сначала как способ объединения психотерапевтических методов на основе принципов гештальтпсихологии (переживание как фигура - фон, переструктурирование поведения на основе актуальной потребности, значение контекста и напряжения в поле организм-среда, парадоксальное изменение).
Фактически в гештальттерапии нет ни одной собственной техники, все они заимствованы из других подходов, однако существенно изменены и своеобразно "склеены" между собой - лишнее отброасывалось полезное сохранялось и приспосабливалось для того, чтобы сподручнее работало вместе с другими совсем не похожими методами.
Позже Изидор Фром делал попытки избавить гештальттерапию от этой заимствующей тенденции, но его собственная работа судя по видео в результате оказалась мало отличима от Роджерианской "клиент-центрированной" терапии.
ИМХО, гештальттерапия так осталась своеобразной сборной солянкой нанизанной на единый перцептивно-реактивный стереотип именуемый "граница-контакт". При всем прославлении творчества как принципа жизнедеятельности организмов обладающих психикой гештальттерапевты так ничего нового не создали. Это означает что Гт продолжает развиваться за счет ассимиляции других подходов. В связи с эти интересно, что вы коллеги пытаетесь ассимилировать и как это у вас получается
|
|
| Основы психотерапии |
[30 Oct 2009|01:13pm] |
Несекрет что для любого изменения нужны ресурсы, нужно время, силы деньги и т.д. Прошлый раз мы с вами начали исследовать ресурсы вот с такого задания:
"Прямо сейчас найдите ОДНО любое приятное ощущение в теле. Где в своем теле вы чувствуете благополучие и комфорт? Некоторое время возвращайтесь к этому или другому приятному ощущению в течение дня. " http://unkle-fuka.livejournal.com/75005.html
Если вы попробовали выполнить его, то первый шаг по исследованию имеющихся ресурсов уже сделан. Теперь можно сделать следующий шаг. Перечислите по крайней мере 5 - 10 вещей, или видов деятельности которые вызывают у вас удовольсвие, умиротворение, радость, осчастливливают вас. Свой список дам чуть позже чтобы не создавать кальку. Составленные вами списки мы сведем в один и получиться большой ресурсный лист.
|
|
|
[15 Oct 2009|10:02am] |
Почему я стараюсь не участвовать в любого рода законотворчестве.
Новый законопроект о психологической помощиwww.duma.mos.ru/cgi-bin/prj_txt
1) "Когда множаться законы и указы , растут разбои и грабежы" (Лао Цзы) Всякое составление "реестров" и раздача лицензий это ситуация для взяточничества, такие законы использование государства как орудия в конкуренции с коллегами. Лужков открыл свою московскую службу и вбухал в нее огромные деньги. Теперь надо отбивать и обеспечивать ей конкурентные преимущества.
2) "Издавая закон, ставь себя на место того, кто будет ему следовать" (Екатерина II) те, кто писал законопроект никогда не занимались ни консультированием ни терапеией, и мнение тех кто занимается терапеией их не интересует. Ну на основании какого критерия можно "разграничить психологическую помощь, психиатрическую и медицинскую психотерапевтическую помощь гражданам. " ? Гештальттерапия это психологическая помощь или психотерапевтическая?
3) "Есть тысяча способов не нарушая не одного закона быть очень дурным человеком" (Жермена де Сталь)
Я не раз сталкивался что исполнительному идиоту всякие лицензии и сертификаты выдаются проще, быстрее и легче чем по настоящему думающему и творческому психотерапевту. В результате административно организованный тупица вредит клиентам дотошно следуя букве метода, а когда все его усилия проваливаются он блеет о "сопротивлении клиента"
И еще одна цитата тоже иллюстрирующая мысль: "Закон не гарантирует обеда, хотя гарантирует обеденный перерыв" (Веслав Брудзинский) В психотерапии закон гарантирует что у терапевта буедт определенное число часов обучение супервизии, но скорее уменьшает вероятность, что принудительное обучение и супервизия будут усвоены, пойдут на пользу клиенту и терапевту.
4) Вводить законы противоречащие законам природы, - значит порождать преступления, чтобы потом их наказывать. Все что написано в этом законе о "безвозмездной" помощи есть очевидный неучет природы терапевтических отношений.
Я могу продолжать и дальше но думаю что уже этого достаточно, чтобы не ввязываться в создание всякого рода законов и указов о психологической помощи.
|
|
| Азы психотерапии: открываем ресурсы. |
[08 Oct 2009|08:52am] |
Ну что же очень приятно было увидеть ваши поздравления! А теперь продолжу про своих баранов в смысле про "введение в психотерапию". Почему я начал эти заметки с методов по отслеживанию мыслей? Ведь опыт любого человека гораздо шире. Ответ простой. Большинство людей не омраченных психологией описывая свой опыт начинают с мыслей. Так уж устроена наша жизнь что людям кажется решение любой проблемы в том, чтобы подумать или чтобы кто-нибудь другой подумал.Что делать в негативными мыслями и умственной жвачкой в целом я непременно напишу, когда накопиться достаточно отзывов в посте unkle-fuka.livejournal.com/74486.html
Психотерапия чаще ассоциируется с размышлениями о том, о чем думать вовсе не хочется. Нередко люди избавляются от своих симптомов просто ради того, чтобы больше не ходитьк психотерапевту и не мусолить всякую дрянь. Однако такая работа может быть слишком болезненной и требуется много положительного опыта, чтобы как-то продвигаться на этом пути. Сегодня открываю раздел поддержки ресурсов в психотерапии предлагаю упражнение прямо противоположного характера.
Итак
Прямо сейчас найдите ОДНО любое приятное ощущение в теле. Где в своем теле вы чувствуете благополучие и комфорт? Некоторое время возвращайтесь к этому или другому приятному ощущению в течение дня.
|
|
|
[06 Oct 2009|11:36am] |
|
Ну вот и наступил мой 37-мой день рождения :)
|
|
| Психотерапия с первых шагов (продолжаем практикум) |
[19 Sep 2009|01:51pm] |
|
Итак для большинства откликнувшихся задача распознать связь между мимолетными суждениями и эмоциональными состояниями не составила особого труда. Конечно для того, чтобы сформировалось чувство и тем более настроение одной такой оценки недостаточно, нужна привычка воспринимать мир в каком-то одном направлении и нужны события более значительные, чем говно птички на носу. Кроме того, для возникновения устойчивого настроения или симптома эмоционального расстройства нужно чтобы сформировался замкнутый круг. Самый простой замкнутый круг выглядит так: событие -стрессор --- телесное напряжение и другие физиологические стресс-реакции --- боль ----которая сама по себе становиться срессором. В результате многократного хождения по этому кругу телесное напряжение становиться фоном, субъективно нормальным состоянием, остается только боль к которой человек привыкает очень трудно или не привыкает вовсе. Примерно так возникают и поддерживаются многие симптомы такие как хроническая усталость, головные боли и т.д. и т.п. Некоторые рекомендации по размыканию простого заколдованного круга я приводил здесь: http://unkle-fuka.livejournal.com/13324.html#cutid1
Следующее упражнение которое вытекает из прердыдущего заключается в том, чтобы вспомнить теперь какую-то свою реальную ситуацию в которой вы испытывали нежелательные эмоции т.е. ситуацию в которой вы своей реакцией недовольны.
А теперь предположите какие мысли у вас должны были мимолетно пролететь в голове, чтобы вы испытали в этой ситуации:
1) Тревогу
2) Стыд
3) Подавленность
4) Гнев
5) Радость
6) удовольстве
7) ту самую эмоцию которую вы испытали
|
|
| Психотерапия с самого начала (практикум для интересующихся) |
[31 May 2009|12:55pm] |
|
Давайте прдставим себе такую ситуацию. Выхожу я сегодня из подъезда, а мне птичка на на как!
Во всякой значимой и во всякой неожиданной ситуации человек осмысляет происходящее. Как правило при этом мысли представляют собой фон, мелькнув в сознании они тут же забываются и от них остается только некоторый эмоциональный осадок называетмый "настроением".
Итак птичка накакала на нос. теперь собственно практикум. Какие должны промелькнуть в голове мысли, чтобы я испытал:
1) Тревогу
2) Стыд
3) Подавленность
4) Гнев
5) Радость
Выдвигайте свои формулировки мимолетных мыслей.
|
|
| Наступаете на одни и те же грабли? - Изучайте грамматику! |
[09 Apr 2009|10:41am] |
Есть ряд потверждений, того, что личностные расстройства во многом обусловлены трудностями в ассимиляции опыта. Причины нарушений обучаемости до сих пор искали в особенностях протекания нервных процессов. Наиболее частыми были электрофизиологические исследования.
Однако нашелся интересный ракурс проблемы. Оказывается способность к усвоению опыта тесно связана с формой, в которой обдумывается совершаемое действие.
http://www.vokrugsveta.ru/news/6106/ Вокруг света писал(а):
Можно предположить что грамматическая форма обсуждения совершенных поступков или упражнений в тренинге влияет на осознанность и усовение новых форм поведения изучаемых в упражнении.
|
|
|
[31 Mar 2009|01:00pm] |
| Результат теста на определение моего типа привязанности: | Поздравляю! У Вас - надёжный тип привязанности.
Вам приятно испытывать близость и/или взаимозависимость: легко сближаться с другими людьми, чувствовать свою зависимость от них и их зависимость от меня. Вы редко беспокоитесь о том, что Вас могут бросить или о том, что кто-то может слишком сильно сблизиться со Вами. | | Пройти тест |
|
|
|
[30 Mar 2009|09:52am] |
|
Люди приступающие к изучению психологии нередко инетересуются типологией личности, типологией характеров и т.д. Как правило эти типологии представляют собой слепки с патологически застывших панцирей. Но даже авторы типологий признают, что чистые типы встречаются только в патологии, а чаще всего мы имеем сложные сочетания и сосуществование в человеке противоречивых черт. Человек он на то и человек чтобы творчески объединять в себе конфликтующие черты. Чаще всего предсказуемость человека это иллюзия. Согласованность внешнего вида и манер Сережи его неуверенная поза, тихий голос, робкий взгляд и привычка прятать руки могут заслонить от нас сильное нессответствие его уверенности и неуверенности в различных жизненных ситуациях.
Наблюдения, которые не согласуются с нашими выводами о человеке обычно искажаются и укладываются в прокрустово ложе уже созданного образа согласующегося с тем, как интересующй нас человек вел себя в прошлом.
Наше первое впечатление от Ани как от дружелюбного человека ведет к тому что мы воспринимаем ее издевательский тон в общении с Сережей как милое чувство юмора или оправданный гнев на то, что Сережа такой мямля. Но нам будет гораздо труднее усомниться в верности однажды сложившегося впечатления об Ане. Так пояляются типы и "интертипные отношения"
Бедные люди ищут типологию в надежде что можно по типам узнать тех, с кем сложаться хорошие отношения. Но это ловушка. Распознав человека как тип они перестают видеть в нем новое, неожиданное. В результате другой дествительно только укрепляется в своем однообразии и туполобости, которую тоталитарные общества пафсно называют "характером" или еще более пафосно "настоящей личностью" .
Однако обращаясь к реальности мы видим, что характер у человека не сидящего в тюрьме или психушке определяет не более чем 20% поведения в очень ограниченном круге ситуаций. Монета брошенная наудачу предсказывает больше. Бедные психолухи ищут как вычислить "интертипные отношения" в результате астрологический прогноз оказывается интереснее и точнее.
Люди приходят с идеями такого свойства: "Мы противоположные типы, у нас противоречащие тенденции, поэтому мы не можем договориться и достичь счастья" . На вопрос кто так сказал, отвечают что они были у двух психологов одного сексолога и одного психиатра, и все эти замечательные специалисты сказали, что они люди противоположного типа.
Жизнь всегда конкретна. у ЛЮБОЙ пары произвольно взятых людей можно найти конфликтующие между собой тенденции поведения, черты и стратегии познания. У любой пары произвольно взятой пары людей можно найти дополняющие черты. Несколько минут внимательного разглядывания друг друга, немого новых наблюдений и переезд от родителей в новую квартиру. Через полгода эта же пара приходит со словами "Мы очень подходим друг к другу и прекрасно живем".
Все дело в том, что только в четко заданных ситуациях эти черты хоть как-то определяют поведение, маленькая, на первый взгляд незаметная деталь и вся ситуация меняет смысл и характер не работает, человек ведет себя уже не так как предписывает ему быличка под названием "личность".
|
|
| Импортный тоталитаризм |
[27 Mar 2009|11:28am] |
Нашел у коллеги интересную запись. http://rubstein.livejournal.com/234572.html
Приезжает в Россию человек, который считает что иконы - это картины и написал их один и тот же художник и принимает экзамен у психотерапевтов по теории. Вот цитата из иностранного тренера: "Интересно. Везде одно и то же лицо. И одна и та же рука. Неужели все эти картины написал один и тот же художник?". Дальше: "Как это странно, что все иконы из частных коллекций. Хозяева коллекций, что, украли их из церквей?"
Потом отвлекся: "Я тебе в подарок шоколад привез".
Полное отсутсвие интереса к культуре и людям, которых учишь и экзаменуешь. Не говоря уж об абсурдности экзаменов в гештальттерапии.
Обратите внимание куда ведет всякое низкопоклонство перед авторитетами. В профайле вы найдете запрет на обсуждение особенностей коммункации, присущих автору, за собой же уважаемая коллега оставляет право легко переходить на личности даже в абстрактных разговорах.
Запрет на метакоммуникацию одна из самых важных составляющих double-bind. Собственно именно по причине такого запрета на метакоммуникацию тоталитарные группы являются шизогенными.
|
|
| Бывает ли самооценка адекватной? |
[11 Mar 2009|06:59pm] |
Многие эмоциональные нарушения и проблемы возникают тогда, когда человек дает себе однозначную глобальную оценку, когда он старается оценить все свое "Я". Самоуважение основанное на глобальной самооценке хрупкое и очень уязвимое. Так происходит потому, что любая оценка такого рода производиться на основе каких - то отдельных случайных факторов ценность которых весьма условна: «рожу ребенка», «сдам экзамен» «найду работу», "заработаю больше денег", "меня полюбят", "добьюсь успеха ", «буду лучше других», «вырастил сына, построил дом посадил дерево» и т.д). Даже если и все складывается хорошо, все равно остается угроза, так как невозможно соответствовать этим условиям постоянно. Глобальная самооценка никогда не бывает адекватной :)
Что же можно предложить взамен глобальной самооценке? Одна из альтернатив - безусловное самопринятие.( Read more... )
|
|
| В реальном мире |
[09 Mar 2009|06:56pm] |
Я часто спорю в ЖЖ с авторами которые любят писать про детские корни проблем взрослого человека. Может даже показаться что я не люблю психоанализ, что будет неправдой. Я скорее спорю с упованиями на то, что вот мы сейчас вспомним детство, поругаем вместе в каментах плохих родителей и станет легче. Не станет, ну разве что чуточку, от того, что напряжение уменьшиеться и придет осознание что не только у меня одного в детстве были лишения.
В том же что касается психоанализа, то это конечно неплохой метод, но длительный дорогой и трудоемкий. Воспоминания детства в психоанализе сами по себе никого не излечивают. Она представляют собой фон, на котором аналитик ждет, когда аналогичная драма разыграется в его кабинете . Когда клиент начинает переживать с аналитиком почти такие же отношения и проблемы как у него были в детстве с родителями это называют перенос.
Вот тогда появляется возможность часть этих проблем решить и научиться тому, чему так и не научился в детстве, часть проблем осознать по новому и понять что все переносимо и не страшно, а часть осознать как слишком большие валуны, нанести их на карту своего внутреннего мира и впредь обходить стороной. Понятно что такие тонкие материи на заказ не появляются иногда проходят годы пока будет написан удовлетворительный удобный для взрослой жизни ремейк детской драмы клиента.
Однако даже этого одного оказывается недостаточно. Наступает очередь того, что аналитики называют "детальной проработкой", а поведенческие терапевты называют "гненерализацией". Клиент тщательно рисует на пару с психотерапевтом более удобную, более понятную и близкую к его действительности карту. Пока карта не готова клиент оставляет ее в кабинете терапевта. Но рано или поздо приходит время для того, чтобы унести ее с собой и начать использовать. Только с началом использования мы можем внести самые главыне уточнения и коррективы. Рано или поздно настает время не ругать родителей за то, что они внушили вам много лет назад плохие установки и неправильные представления, приходит время самому начать иначе мыслить в реальных жизненных ситуациях. Не плакать о том, что ты сам с собой разговариваешь как злобный авторитарный родитель, а начать спокойный и ласковый внутренний диалог, не кипятиться за то, что родители отучили говорить "нет" и говорить "да", а нечать таки в соответствующих ситуациях говорить "нет" и наконец то искренне сказать кому-то "да".
В свете сказанного разнообразные рецидивы исходных симптомов и проблем клиента это благодать, их стоит встречать с радостью, так как они указывают на области где клиент не берется использвать полученный опыт, на области где новая карта далека от действительности или на то, что клиент еще недосточно хорошо умеет ее читать.
Рецидивы и остановки в терапии это самый лучший тренинг для клиента, если из нет, значит клиент окружил себя стерильной атмосферой, близкой к тому, что создается в кабинете терапевта. Рано или поздо наступает пора самому заботиться о своей психике и менять свое поведение в реальной жизни, а не требовать от окружающих чтобы весь мир превратился в один большой дурдом с добрыми терапевтами и отзывчивыми согрупниками.
Тут буду добавлять ссылки по теме:
http://olga-podolska.livejournal.com/28034.html?view=552322#t552322
|
|
| Трансформация гештальта :) |
[08 Mar 2009|08:05pm] |
Когда сообщество разрастается, то рано или поздно за благими идеями контакта, конструктивной критики, уважительного отношения раскрывается ведущий принцип отношений с несогласными: гнать, игнорировать, аннигилировать :) Нет человека,- нет проблемы: вот куда ведут благие намерения, когда гештальт-тусовка из 10 человек разрастается до тысяч. Слишком много гештальтистов, слишком все мы разные. И те из нас, кто больше всех перегружен страшаться не вынести напряжения и начинают радеть за бюрократию, кодексы, катехизисы, протоколы и прочее собачье дерьмо. Так гештальттерапия превращается в свою противоположность - набор ритуалов верований и обрядов.
Что касается сетевых гештальтистов то тут наблюдается удивительная тенденция. Большинство активных интернет-гештальтистов очень нежные цветки неспособные вынести очень небольшой агрессии в свой адрес. Агрессию стараются рационализировать, выдрать у нее зубы, опутать системой требований к стилю, тону и прочей метакоммуникации. Нередко обнаруживается "феномен стекло и дерево". Удивительно, если учесть что гештальттерапия направление основаное на росте через агрессию.
Проблемы же интернет - дискуссии возникают тогда, когда люди не замечают разницы между опасностью для организма (дадут в репу) и опасностью для вербальной личности т.е. для той сказочки которую человек сам о себе сочинил (скажут что ты говно). Чем больше человек сочиняет про себя сказочек, тем больше вероятность того, что первая проверка обнаружит много несовпадений. А человек не умеющий различать первое и второе будет обороняться так, как будто его жизнь в опасности.
Воспаленное самоуважение приводит к накоплению иллюзорных опасностей. Я такую чувствительность встречал только в двух выборках 1) люди пережившие опыт тюремного заключения; 2) люди часто посещающие всякие тренинги где много носятся с уважением к личности. Причины конечно у первых и вторых разные. У первых правда любые слова тут же сказывались на физической безопасности, такая среда; у вторых противоположная картина - они просто никогда в табло не получали и поэтому не помнят или не знают что такое реальная опасность.
|
|
|
[08 Mar 2009|12:35pm] |
Печальный пример в предыдущем посте я привожу конечно не только для того, чтобы поиграть в "подумайте какой ужас!". Этот курьезный список правил интересен как пример межкультурного конфликта. Конфликт это обнаружился еще в 80-тые когда к нем приезжал Карл Роджерс. Вот что он написал об этом визите:
Да это история которая теянется еще со времен приезда Роджерса который побывав в СССР написал следующее:
//Редко, если когда-либо вообще, мне доводилось слышать такие личные злобные выпады, такую ужасную жестокость, непосредственно направленную на присутствующих. Были обвинения в несправедливости. Было негодование тех, кто пробился в группу. Было чувство, что в отношении некоторых групп людей допущена дискриминация. Было сильное чувство, что некоторые должны быть вышвырнуты вон, особенно один мужчина, который принес арбуз в качестве примиряющего подношения, показывающего, что он знал, что не был в списке, но хотел быть в нем. Было также сильное чувство, что ни один из тех, чьи фамилии были зачитаны публично, не должен уйти. Были решения и контррешения, атаки и контратаки. Иногда все это достигало крещендо выкрикиваемых обвинений, предложений и вопросов.//
//В предыдущем разделе статьи уже упоминалось, что я оказался настолько потрясен манерой, в которой эти люди - преимущественно терапевты - общались друг с другом с очевидным стремлением помочь, что, в конце концов, не смог сдержать свои чувства. Я сказал, что когда человек выражает нечто личное, он (или она) оказывается выставленным на всеобщее обозрение и ранимым, и что это весьма рискованный опыт. Я чувствовал, что в ситуациях такого рода люди гораздо более чувствительны к нападкам со стороны, нежели когда они наглухо застегнуты в свои обычные защиты. И, тем не менее, именно тогда, когда члены группы проявляли себя таким образом, группа оказывалась наиболее жестокой в своих интерпретациях, дознаниях и негативных суждениях. Я почувствовал ужас от происходящего и так и сказал. Моя вспышка была встречена продолжительным молчанием, но позднее стало ясно, что она оказала мощное влияние.//
Похоже что все таки он тяжело пережил эту катавасию.
Однако как еще российское сообщество может проверить релевантность подходов и теорий для нашей социокультурной действительности? Участники поступают самым рациональным способом - подвергают их испытанию.
И не стоит обижаться если они испытание не выдерживают. Они приезжают с мыслью что у нас медведи по улицам бродят и выкаблучивают глупости вроде того, что Гераклитова идея про реку это "восточная мудрость" (про Гераклита не знают), а Зенон говорил не про Ахилла и черепаху, а про улитку и кролика.
Когда приезжал один всеми уважаемый тренер гештальтист из Европы я весь семинар прослушал с раздражением на то с каким высокомерием он берется говорить о нашем русском незнании философии, а сам гераклитовы афоризмы "восточной мудростью" называет. На вопрос не имеет ли он ввиду путишествия Гераклита по восточным колониям не может внятно ответить. А мы тут в России - дремучие ну-ну. Когда таким гастролерам дают конкретно прикурить студенты - первокурсники они обижаются, а стоит свой снобизм попридержать всего лишь.
Все эти инциденты с инострациами -психологами указывают на то, что в США и Европе гуманистическая терапия, психодрама и гештальт существую лишь как декларация или как чудовища в прочной клетке из политкорректности и правил этикета (я напрчно не пишу про этику она там в этикет выродилась). Когда приезжают из Бразилии например у тренеров никаких проблем не возникает с жратвой, агрессией, молчание участников и т.д.
Короче пора ужа давно нам учить зарубежных партнеров гештальту, а не прогибаться под их обиды и страхи за свои собственные деньги.
|
|
| Польза и вред психотерапии зависят от культурного контекста. |
[07 Mar 2009|11:32am] |
Я тут читаю Эллиса и других РЭПТ- терапевтов. Умиляюсь домашним заданиям по развитию уверенности в себе, которые терапевты предлагают клиенткам и клиентам. Одно из самых простых: "обойти бары и познакомиться мимнимум с 20 мужчинами, завязав с ними разговор и по крайней мере с 5-тью поговорить о сексе." Я представил, что ждет клиентку с таким заданием где-нибудь например в Нальчике - холодный труп в ущелье, который даже не опознают.
ЗЫ Прекрасный город Нальчик тут просто как фон, я отдыхал на Кавказе и читал эти книжки по РЭПТ, было смешно, почти как чтение П.Г.Вудхауза.
|
|
| Вот заметил |
[06 Mar 2009|10:00pm] |
|
Чем дерьмовее кино, тем больше вероятность, что там проскочит психоаналитик или психотерапевт. Самое говно это фильмы про психотерапию и психиатрию. "Пролетая над гнездом" изощренное говно. Единственный фильм про психотерапию имеющий минимальную художественную ценность - "Заводной апельсин"
|
|
| В защиту зависти. |
[03 Mar 2009|12:27am] |
|
Восхищене звездами на небосклоне - не зависть . Даже из того, что принадлежит другому можно восхищаться вещами которые тебе не нужны. Вот я восхищаюсь коллекцией фотоаппаратов разных годов выпуска у друга в шкафу, но мне эти фотики на фиг не сперлись. Какая же это зависть? Но в зависти в отличие от простого восхищения есть еще признание-переживание что у другого есть то, что мне нужно, а у меня нет. Зависть таким образом получается переживанием-признанием собственного несовершенства, собственной неполноты и несамодостаточности. Имнно поэтому отсутствие опыта зависти есть критерий нарцистического расстройства личности.
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
unkle_fuka's journal